월간 불교문화

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회복탄력성과 명상, 마음의 근력을 키워 스트레스와 역경을 극복하자

회복탄력성과 명상 - 마음의 근력을 키워 스트레스와 역경을 극복하자

회복탄력성이란 무엇일까? 회복탄력성이란 스트레스나 심한 역경을 맞이했을 때 자신의 내적 외적 자원을 효과적으로 활용하여 역경을 성숙한 경험으로 바꾸는 능력이다. 마치 잡아 늘여도 원래대로 되돌아가는 탄력성 있는 고무 밴드나 강풍이 불면 휘어지기는 해도 부러지지는 않는 튼튼한 나무처럼 말이다. 인생의 역경과 도전에 맞설 때 마음의 원천에서 필요한 자원을 끌어올 수 있는 내적 능력이라고 할 수 있다. 한마디로 변화하는 환경에 적응하고 그 환경을 자신에게 유리한 방향으로 이…

책방

우리 마음의 선한 늑대에게 먹이를 주는 법｜밑줄 그으며 읽는 책

우리 마음의 선한 늑대에게 먹이를 주는 법
『지금 이 순간 자비롭게 살아가기』
신진욱 본지 편집인, 동국대학교 불교대학원 겸임교수

네가 먹이를 주는 쪽 지금 위험한 늑대가 이기고 있습니다. 바로 그 순간 늑대에게 먹이를 주지 말아야겠다는 선택을 하는 겁니다. 먹이를 주지 않는 것, 그것이 우리가 해야 할 일입니다.
아메리칸 인디언들 사이에 전해오는 아름다운 이야기가 있습니다.
할아버지와 손자가 얘기를 주고받습니다. 할아버지가 말합니다. “내 마음속에 지금 전쟁이 벌어지고 있단다. 참 꼴사나운 싸움이지.” 손자가 묻습니다. “무슨 전쟁인가요?” 할아버지가 대…

지혜의 숲

유가행파와 ‘유심(唯心)’ 사상｜사유와 성찰

유가행파와 ‘유심(唯心)’ 사상
얀 웨스터호프 옥스퍼드대학교 불교철학 교수, 본지 편집위원

유심이란 오로지 정신적 존재자들만 실재한다고 보는 유가행파의 입장 이전에 기고한 글에서는 대승불교의 두 주요 학파 중 반야계 경전들을 근간으로 하며 용수(龍樹)가 창시한 중관학파를 다루었다. 이번에는 『능가경(楞伽經)』, 『해심밀경(解深密經)』과 같은 텍스트들을 근간으로 하며 무착(無着)과 세친(世親)이 창시한 유가행파(瑜伽行派)를 살펴볼 것이다. 특히 유가행파의 핵심 사상인 ‘유심(唯心)’에 초점을 맞추고자 한다.
유심이란 오로지 정신적 존재자들만 …

특집

명상은 뇌파에 어떤 영향을 미치는가?｜불교와 뇌과학

명상은 뇌파에 어떤 영향을 미치는가?
윤희조 서울불교대학원대학교 불교학과 교수

뇌파는 인간의 특정한 정서, 인지, 행동 상태를 반영하며 이의 다양한 상태의 변화는 뇌파의 변화로 관찰 뇌는 전기적 신호와 화학적 신호에 의해서 활동하기 때문에 그 활동에 따라서 특정한 뇌파가 발생한다. 뇌파(brainwave)는 대뇌피질에 있는 수많은 피라미드 뉴런들의 수상돌기의 시냅스가 흥분하는 동안에 발생하는 전류이다. 뇌파는 뉴런에서 발생한 전기 활동의 총합을 체외로 도출하고, 이를 증폭해 전위를 x축, 시간을 y축으로 해 두피에서 기록한 것이다. 즉 뇌파…

화요열린강좌

인과의 이해를 통해 마음의 고통을 치유하기 『카르마 상담소』｜화요 열린 강좌

인과의 이해를 통해 마음의 고통을 치유하기
『카르마 상담소』

결과중심적 사고와 인과적 사고 이충현의 『카르마 상담소』는 인과적 사고를 통해 삶에서 발생하는 마음의 고통을 줄일 수 있는 방법에 대해 다루고 있다. 저자는 결과중심적 사고가 현재 대한민국 사회에 만연하다고 진단하며, 동시에 그 사회의 구성원인 한국인들의 정신건강에도 부정적인 영향을 미치고 있다고 지적한다. 결과로만 판단하는 편리함은 단순히 사람과 사람을 ‘비교’하게 되고 이는 상대적 발탈감이나 열등감을 불러일으키게 한다는 것이다. 저자는 이를 결과중심적 사고의 ‘대가’라고 강…

한국의 사찰

경주 분황사 모전석탑, 벽돌 탑에 남은 향기는 누구의 향기인가｜문화재의 시선으로 보는 절집 이야기

한 송이 벚꽃과 안산암 벽돌 한 장
경주 분황사 모전석탑

당신은 벚꽃 향기를 맡아본 적 있습니까? - 상상 향기 경주의 봄은 하얗게, 눈처럼 온다. 오릉 돌담길, 영지 설화 공원, 홍무로, 대릉원 돌담길, 황룡사 마루길, 보문단지에 하얗게 봄이 피어난다.
바람이라도 한번 불면, 하얀 꽃잎들이 흩날린다. 사람들은 이 황홀경을 보러 나온다. 그래서일까, 현대의 사람들은 ‘벚꽃 향이 너무 좋다’고 말하기도 하고, ‘벚꽃 향’ 화장품이나 향수, 세제를 만들어 쓰기도 하더라.
그런데 벚꽃에 향기가 있었던가? 내가 아는 벚꽃은 향이 거의 없다. 한 송이 …

나의 불교

서당 개 3년의 풍월이 곧 문화다｜나의 불교 이야기

서당 개 3년의 풍월이 곧 문화다
안희경 재미 저널리스트

서양 철학, 현대 과학을 알게 되면서 성장기에 밴 문화가 혜택이었다는 것 알아 다섯 살 때였다. 부여 무량사에서 후원으로 내려가는 돌계단이었던 것 같다. 무심코 난간을 짚었다. 검지와 중지 사이에서 바스락거리는 습자지 느낌이 들었다. 잠자리 날개였다. 곧바로 두 손가락을 딱 붙였고 한쪽 날개를 잡힌 잠자리가 손등에서 바들거렸다. 사실 어릴 적 기억 속 공간은 믿을 만하지 않다. 멀리서 뛰어와 건너던 부여 정림사지 개울이 마흔 넘어 보니 한 걸음도 안 되었으니까. 무량사 공간에 대한 기…

교리

결정을 못하는 족쇄를 풀어내는 비결｜원빈 스님의 경전 이야기

결정을 못하는 족쇄를 풀어내는 비결
- 『법구경』 속 출세간의 영웅 이야기
원빈 스님 송덕사 주지, 행복문화연구소 소장

결정이 어려운 사람들이 있습니다. 그들은 우유부단한 성격 탓이라고 생각하지만, 사실은 쉽게 결단을 내리지 못하는 것은 자연스러운 현상입니다. 우리의 두뇌는 생존이 최우선 과제이고 생존에는 변화보다는 항상성(恒常性)을 추구하는 것이 유리하기 때문입니다. 모든 것이 무상한 세상에서 항상(恒常)을 추구하는 두뇌는 뜻대로 안 되기에 괴롭습니다.
불교의 대웅(大雄), 번뇌의 족쇄를 풀어내다 “나는 이겼다!”
석가모니 부처님 시대, 꼬살…

특집

불교와 뇌과학의 연관성 연구, 어디까지 왔나?｜불교와 뇌과학

불교와 뇌과학의 연관성 연구, 어디까지 왔나?
권준수 서울대병원 정신건강의학과 교수

미국신경과학회의 달라이 라마 초청으로 미국에서 불교와 명상에 대한 관심 폭발적으로 늘기 시작해 2003년 7월 미국의 유명한 대중 잡지인 『타임(Time)』은 명상에 대한 과학적 연구를 표지 특집으로 실었다. 당시 서양 대중의 동양 명상에 대한 관심을 반영한 것이었다. 이어 2005년에는 뇌과학 분야 학회 가운데 세계에서 가장 크고 권위 있는 전문 학회인 미국신경과학회(Society of Neuroscience, SfN) 학술 대회에 티베트의 고승인 달라이 …

한국의 사찰

범어사에 가면 우리 모두가 범어(梵魚)입니다, 범어사 등운곡(藤雲谷)｜치유의 숲, 사찰림을 가다

범어사에 가면 우리 모두가 범어(梵魚)입니다
범어사 등운곡(藤雲谷)
글/사진 은적 작가

절집과 그곳에 사는 스님들은 우리 국토의 수호신장… 절집 주변의 숲은 임목 축적 높고, 생물종도 다양 절집 스님네들의 소임 가운데 하나로 ‘산감(山監)’이 있습니다. 요즘에야 상징적인 의미가 더 크지만 과거에는 산불 감시나 도벌을 막는 실질적인 임무를 수행했습니다. 하지만 실제로 산불이 나면 사중의 모든 스님이 불 끄기에 나섰으니 우리나라의 스님들이 다 산감이었다고 봐야 하겠지요. 해인사 학인들은 축구 잘하기로 유명한데 그 내력인즉, 1960년대 초반 당시…